一篇對持幸災樂禍心理的「愛國」人士的回應文章
轉貼自「中國選舉與治理網」:
磬语:答yzhg网友同情日本令人唾弃和鄙夷
网友yzhg在《日本,一臚˙搨n维稳的社N》说:“竟然如此多人在挺日本、为日本祈祷?不得不说这次选举网太令我失望了。君只憒b地震中日本ル虧O持排队的秩序,何曾看到过日本志愿者輶O救?这说明了什么?这是日本ル薛N漠性。这几日在眹囧拑M有大批人在抱怨上班交通堵塞,而没有一位志愿者。作为一位中リH,我没有高尚到为全人W谋福利的境界,我不是圣母,要让我为日本祈福,那么对不起我做不到。南京大屠杀的种种历历在目,关痐j地震中对日本的援助换来的珙O九一八,这就是日本人的回报?伪善和反思的舆论引导不知是自Y行为还是有组q的行V,这臚ㄠo而知,但是如此规模性的言论引导珙O事b,不得不让人作呕,这就是你们所坚持的言论自由?这根本是赤裸裸的舆论造势,何来自由一说?玷污了神圣的自由二字,还有更可啋漲为么?另,中Д炴队已r整ぇY,鉈a狺]说N给予日本财力物资援助,中这么做还要被你们诟病,那到底要如何才N令你们满意?莫非中ンn为日本降半旗、举ヱs悼?我只能说:对不起,我做不到。虚伪的人性满足不了永茪赯猁滷望。你们做圣母为日本祈福的时候有没有为云南的同胞们做礞陘\?哪怕是一礡C这种在云南地震和日本地震的对比中,一次次地证了虚伪的人性、毫蚢D德底线的同情心和反思潮,何足言勇?太令我失望了,这次舆论造势反而起到反面作用,对那些圣母虚伪的厌恶加剧了对日本的仇恨,这出乎圣母们的意料吧。因为反对中ヰ专制,而对ル~的种种全部大加赞扬、含沙射影。这种为了反对而反对的行为简直是低劣之极,没有一糬则性。悲哀,如此宣传自由民主何时才可以成功?不但没起到思想D蒙的作用,反而是站在人民的对立面,这就是媯孕远茠kb现中ヰ漲菪悒薔D最大原因。为云南受嵽众祈祷,逝者已逝,生者自L不息。这就是明显的峟惟岕O虚伪性:在网站中有大量关于日本地震的祝福回复,可是在云南受嶊漫咫l中没有一臚H。这就是所谓的圣母们的高尚人性?为日本祈祷募捐狺ㄣ为云南同胞做一丁簹漕き﹛A还有何颜面以高尚自居?上帝连自己都拯救不了,何谈拯救世人?虚伪的人性,峟惟坁标准,深刻鄙y与唾弃之。”
慦怞菄劑鄖扔辩不是L项,也很少跟人辩驳。但看到这帚滲d言,还是很希望能跟这位yzhg网友说几句,也欢迎其他网友加入讨论。
首先,感谢对yzhg网友选网的賵薊漱銕讞M关注,只是很抱歉,这次让您失望了,还望海涵。
第二,您说日本人性冷漠,而我对冷漠的理解是对别人的难和痛苦毫不关心,“别人”包括所有人。“冷漠”这一词用在当前每一臚擖誘H身上是错误的。日本组q有序的社N[体和志愿者已r自震后就輶O了地震的救援工作,有人将珍贵的矿泉水平分给大家,有人冒死救出其他人,社区堥膜V互韙洹U的感人情景也r常报,您没有看到相关报道并不能说没有,更不能信口说他们人性的冷漠。对日本的民族性来说,他们不善于在外人面前哭泣,洃p的教育就是不要让人操心,但这些冷静的表现论如何也不是“冷漠”。我觉得,就算再冷漠甚至是冷血的人,看到别人遭受难时,也应该以大爱蚚扛犖諯咿M人W共有的同情怜悯对待遇难者和仍在受难的嵽薄C
第三,眹吨H抱怨上班堵塞是因为地震的影遄A在不停的余震当中,地憎tsN不时停`,以防地震时高速的列|脱轨,而不是没有志愿者指挥交通。我想这一穧b生活在北京的人深有体N,志愿者的多少肯定不是貝w交通是否赌塞的根本原因。
第四,“作为一位中リH,我没有高尚到为全人W谋福利的境界,我不是圣母,要让我为日本祈福,那么对不起我做不到。”这是您的想法,你有这弧Q和这庚答权利,没有人可以剥夺,但我想这也不代表所有中リH吧?“为全人W谋福利的境界”是我的|想,如果我有这蠕鄐O,我一定N做。但我深知自己能力有限,写这篇文章为日本的祈福,我只是作为一藻酗@爱心和同情心的平凡人所能做的平凡举V。您的疑问“伪善和反思的舆论引导不知是自Y行为还是有组q的行V”,这岸j的罪名我还真是不敢当。至于网友的投票和回帖,我相信赞成自有他赞成的理由,反对者也是正常现象,因为这是一藻菪悛漸郊x和空V,人的阅历和想法都不一屆A结果肯定不一屆C
第五,关于对“历史”的态度,历史当然不能忘记,但历史不是包袱,不是非要以牙还牙,以血还血的世代仇恨。不忘南京大屠杀,不忘九一八,不忘历史,中リH才能记住:只有自己奋Y图L,才能不受外敌的侵略,才能昂首挺胸立于不败之地。我想这应该是历史给我们的最大恩惠。然而,现在日本遭受难时,我们袖手旁观,有些甚至暗地里希望日本的地震“要是十级,把日本震沉了才更好呢”(来自一堂课上老师口中),这庖N算爱ョA就算不伪善,就算光明正大,就算对得起中ヰ历史,对得起南京大屠杀被当时日本人所杀害的中レP胞了吗?那么,我还真得承认自己很“伪善”和对不起先烈了。内心来讲,我很爱ョA爱这瞼竻养我的土地,但是我也同情难中的日本和日本人民,我没有觉得只是非此即彼的关于爱不爱ヰ选择。
第六,“中Д炴队已r整ぇY,鉈a狺]说N给予日本财力物资援助”,这是中ロ@为一负责任的怐N成员的表现。世界上有五十多ヴa已r向日本提供援助,这值得提倡和赞扬。但是,这种援助是不带有任何功利心的,原因就在于弱者在所承受的巨大难时,任何人都有扶助和韺U的U。当看到中Д炴队救出被困住的日本人,她们流露出的感激和感V,我不N认为这中V有任何虚假的感情。我倒是想反问您一句,难道您认为中リH提供援助就非得全日本人都对中リH感恩戴德,泣不成\!感谢*,感谢**,感谢***……吗?在写《日本,一臚˙搨n维稳的社N》时,中还没有派出救援队,所以我也诟病这种行为。现在已r派了,我为中这种人道主撏岱U感到高R和自豪,绝不N有半穨评和指责的意思。如果按照您的意思,作为中リH不应该同情和怜悯受嶀云漱擖說A那您是不是反对中ヰ煽店队赴日救援,也f理的对日本支持的态度呢?
第七,关于云南的地震,我3月10日就得知地震时就开始关注,关注遇难者的人数和财产损失,关注我们政府的救援工作的进展情G,关注那些地震中失去a校的城区a生复课的问题,并为列在盈江县政府向社N公布的“3·10”地震的25名遇难者表示哀悼,也为政府有效的救援和安置工作表示敬意。我并没有认为这恘关注是相互}突的,关注云南就不能关注日本了?这是什么逻辑!虽然洃蓱讲,我更关注自己的同胞,因为我是中リH。如果可能,我也想像上次汶川地震的时候,当志愿者为受难的同胞们奉Y我的一丝光和热。
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